Выступление Мари-Эллен на Формация «Вера и свет» в России, 24–26.10.97, санаторий «Елки».

Мари-Элен Матьё вместе с Жаном Ванье организовала паломничество в Лурд в 1971 году; из этого паломничества выросло международное движение «Вера и Свет». Его смысл — помочь людям с интеллектуальными нарушениями и их семьям найти своё место в Церкви и обществе.

Формация «Вера и свет», 24–26.10.97.

Выступление Мари-Эллен

— Я очень рада находиться здесь с вами сегодня. Первый раз я приехала в Россию. Для меня очень радостно приезжать в новую страну, где находится «Вера и свет». Вчера, когда я приехала в аэропорт, у меня было желание, как делает обычно Иоанн Павел II, приезжая в другие страны, он становится на колени и целует землю. В самолёте, когд

а я летела, я много думала о вас, о вашей стране, стране, которая пережила столько страданий.

Я просила Иисуса, молилась о вас. Я уже хорошо знаю вашу страну и особенно «Веру и свет», благодаря Жану. Он вам передал громадный привет и просил поцеловать всех. Я делаю это сейчас. Я передаю этот привет.

И у меня в сердце живут Мариан, Петр, Вивиан, которые сопровождали вас в «Вере и свет» в вашей стране. Я много думала о всех тех, кого я часто встречала во время интернациональных встреч, на разных молодежных встречах. Поэтому я уже имею ощущение, что я в своей семье. Что немножко трудно для меня — я не могу говорить на вашем языке. Я могу только сказать «добрый день».

И всё равно я не говорю хорошо. Но вы меня научите за эти три дня. Как уже говорил отец Владимир, мы в основном будем общаться через нашу улыбку, наши жесты и наши глаза. А это самый настоящий, самый истинный язык. Ещё я могу сказать, что я знаю Россию благодаря одному молодому человеку с умственной отсталостью, который работает вместе с нами и его зовут Стефан.

Он занимается почтой, и он очень любит Россию. Каждый день он с нами говорит о России. Он говорит, что Россия — это самая прекрасная страна в мире. Москва — самый красивый город мира. А метро московское — это нечто самое прекрасное — седьмое чудо света.

Я ему пообещала, что обязательно зайду в метро и скажу — действительно ли это так. Но самая прекрасная вещь в мире, и что действительно является чудом Иисуса — это то, что мы встречаемся вместе здесь. Люди, которые по идее никогда не имели возможности собраться вместе, такие разные — из разной среды, разные по возрасту, разные по своему интеллекту — Иисус захотел нас всех собрать, таких разных, в «Вере и свете» в своей любви. Я думаю, что эти три дня, которые мы проживем вместе в любви, и пытаясь вместе найти снова источники для себя, неплохо для нас всех вспомнить, как Иисус нас призвал к этим дарам, как он нам дал эти дары. Потому что «Вера и свет» — это не что-то, что появилось в наших головах, — это не идеи.

Это просто было зернышко, которое Иисус захотел нам подарить 25 лет тому назад. Настоящий создатель «Веры и свет» — это не Жан Ванье и не я. Настоящий создатель «Веры и свет» — это Луи и Таде. Два мальчика, у которых была глубокая физическая и умственная отсталость. Когда я с ними познакомилась, им было восемь и двенадцать лет.

Они не могли разговаривать. Таде не ходил. Их родители — Жерар и Коми — говорили, что мы не понимаем, знают ли они нас? Потому что они улыбались. Но они улыбались всем, и это было большое страдание для их родителей — не понимать, знают ли они их.

Чтобы укрепиться, найти вновь для себя силы, Жерар и Коми решили поехать в Лурд — в город Богородицы. Жерар и Коми в этот момент были похожи на двух учеников, которых мы видели на дороге, — это были люди, которые потеряли надежду. Они в своем приходе записались на паломничество. Но когда люди увидели их детей, они сказали, что они не могут поехать с такими детьми в паломничество. Они ничего не поймут из того, что происходит в Лурде.

Это будет потерянным временем. К тому же им сказали, что их дети будут очень беспокоить других паломников, мешать им. Потому что время от времени они кричали и было непонятно, почему они кричат. Часто они были очень возбуждены. Жерар и Коми решили тогда поехать в Лурд не в группе, а самостоятельно.

Но когда они приехали в гостиницу и попытались там устроиться, хозяйка гостиницы была несколько растеряна и напугана. Она их проводила в комнаты и несколько смущенно им сказала: «Вам, наверное, будет удобнее, если еду вам будут приносить прямо в комнаты». Но на самом деле она просто боялась, что Луи и Таде, находясь в общей столовой, смутят ее постояльцев. Это путешествие для Коми и Жерара было очень тяжелым. Всюду люди или словами или глазами говорили о том, что когда имеешь таких детей, надо сидеть дома.

Когда они где-нибудь садились в церкви, то люди незаметно пытались отсесть от них подальше. Я думаю, что многие из вас, здесь находящиеся, в той или иной степени, могут понять страдания Коми и Жерара. Вместо того, чтобы вновь обрести надежду, они уехали из Лурда с ещё большим страданием. Через некоторое время они встретились с Жаном (я тоже была на этой встрече). Они поделились с нами и рассказали, насколько они были плохо приняты в церкви.

Нас посетило вдохновение, и в голову пришла идея. Мы думаем, что эта мысль была дана Богородицей, потому что ей, наверное, было очень грустно, что ее дети, самые маленькие и поэтому самые любимые, были изгнаны из этого города. Мы решили: что если сделать паломничество, которое будет специально для таких детей, как Луи и Таде, и их родителей. Чтобы им не было одиноко, мы пригласим друзей. Друзья приедут вместе с ними, чтобы сказать: «Мы здесь, рядом с вами, чтобы вам помочь и быть с вами».

Мы подумали, что нехорошо отправляться в паломничество огромной толпой, когда люди не знают друг друга, и лучше приготовить это паломничество в малых группах, где все бы участвовали в приготовлении. В группах по 20-30 человек, где они некоторое время встречались бы, познакомились, приготовили это паломничество и поехали бы вместе. Часто, вы сами знаете, бывают в нашей голове мысли, которые вот так зарождаются и отправляются в небо без дальнейшей реализации — они исчезают в облаках. Но эта идея, как только она появилась, мы подумали — почему бы нам действительно ее не реализовать? Мы поговорили с родителями, которые нас поддержали.

И друзья тоже. Мы решили, что это паломничество не должно быть паломничеством для умственно отсталых людей, но вместе с ними, и всё будет сделано для них. Мы подумали, что всё должно быть адаптировано для них — литургия — все наши действия, чтобы они были в центре. Вы видите, что в этой идее было всё, что породило потом «Веру и свет» — человек с умственной отсталостью в центре. Мы подумали, что паломничество — это нечто — то время, любимое Иисусом, и что Иисус любит, т. е. его сердцу ближе малые, и они находятся в сердце Евангелия.

Мы хотели сказать родителям — да, действительно, очень трудно иметь ребенка с умственной отсталостью, но мы оценим. Для него мы хотим сделать это паломничество — для него и для вас. Мы подумали о том, что это поможет родителям выйти из их одиночества и встретиться с другими родителями. Они встретят друзей, которые скажут: «Да, такой ребенок ценен, и мы едем вместе с ним». В этом вся суть «Веры и света».

Мы начали готовить это паломничество. На самом деле мы не имели представления, как это делается, и не имели такой практики. У нас была куча проблем с тем, как устроить людей, как все организовать. Самым тяжелым было чувствовать негостеприимство и неприятие. Люди говорили, что это безумие привозить столько людей с умственной отсталостью, это совершенно невозможно.

Некоторые люди говорили, что родители могут обнадежить себя и решить, что произойдет чудо и их ребенок исцелится. И если их ребенок не исцелится, то это будет для них очень тяжело. Но мы поедем в Лурд не для того, чтобы просить исцеления. Мы поедем в Лурд только для того, чтобы просить о чуде исцеления наших сердец. Мы едем туда для того, чтобы открыть и понять для себя, что если у человека есть физическая или умственная отсталость, то это совсем не означает, что у него есть отсталость в сердце.

Чтобы быть счастливым, он требует лишь одного — быть любимым и любить. Через три года мы оказались в Лурде. Нас было 12 тысяч, из них 4 тысячи человек было с умственной отсталостью. Мы приехали из 15 стран. Когда мы приехали, все обитатели города были очень враждебно настроены.

Всюду стояла полиция, через каждые несколько метров вдоль берега реки стояли полицейские, потому что они боялись, что кто-нибудь бросится в реку. Продавцы прикрыли свои магазины, потому что боялись, что их обворуют. Вы представляете, какие мысли были в их головах? Но мы всё равно приехали. Это было в страстную пятницу.

Это была пятница, как сегодня. Мы вместе готовились к службе страстной пятницы. Вдруг неожиданно во время службы в пятницу кто-то запел (мы до этого изучали песни) совсем другую песню. Он спел песню «Воскресенье», что напомнило «Аллилуйя». И 12 тысяч человек подхватили эту песню.

Может быть, вы знаете эту песню? (Напевает.) А потом просто «Аллилуйя». (Поют.) После этого пения вся масса людей стала одной семьей. Мы все почувствовали, что у нас одно сердце. Я думаю, что Иисус через это пение, которое прозвучало в пятницу, хотел сказать нам, что страдание и радость — это нечто, что идет вместе, существует вместе. И что таинственным образом он делает именно это. Мы можем страдать, но в наше сердце он впускает радость.

Потом было три удивительных дня. Было много радости и мира. Все жители Лурда тоже присоединились к этому празднику. То, чего мы просили — исцеления сердца — это произошло. Первый ребенок, который был, улыбнулся первый раз в своей жизни.

Родители, которые смогли принять ребенка таким, какой он есть. Молодой человек, который занимался изучением… и который вдруг для себя решил уйти в ковчег. Очень много чудес на уровне сердца. В последний день крик исходил от всех. Все говорили: «Мы хотим, чтобы это продолжалось.

Мы не хотим возвращаться в одиночество наших деревень, нашей обычной жизни, мы хотим, чтобы это продолжалось». В конце этого паломничества у нас было собрание с тремястами пятидесятью ответственными за эти группы, которые приехали туда, за эти общины. Мы хотели их просто поблагодарить за то, что они сделали, и распрощаться. В конце этого собрания Жан Ванье сказал: «Вы продолжайте собираться вместе, устраивайте вместе праздники и делайте то, что вам подскажет сердце». И вот родилась у нас «Вера и свет» рядом с Богородицей и вдохновленная ею.

Пускай «Вера и свет» продолжается. Действительно, в самом начале мы не думали об общинах «Вера и свет». Мы просто хотели показать, что люди с умственной отсталостью могут приходить в церковь, могут совершать паломничество. Но чудо, которое произошло, — это то, что «Вера и свет» имела продолжение. Общины продолжали встречаться.

Новые общины зародились, хотя и не предлагали ничего интересного, они не устраивали паломничества. Единственное, что мы предложили, — это собираться вместе, найти несколько семей, несколько друзей, найти священника и быть вместе — это все, что мы могли предложить. Но общины росли, и они зародились во многих странах. Вы знаете, что наша семья распространилась сейчас на 65 стран. В странах, где практически все предусмотрено для человека с умственной отсталостью — есть сады, приюты, дома, работа — говорят, что «Вера и свет» что-то важное для них.

Потому что в этих центрах делают все для человека с умственной отсталостью — его обучают, ему гарантируют работу. А главное, чтобы человек знал, что он любим и что у него есть что-то очень важное, что он может дать другим. В своей слабости он зовет нас к единству. Он зовет нас к любви и к миру, потому что такой человек не переносит конфликтов, не переносит напряжения. Вы знаете, насколько это даже в семьях, насколько люди с умственной отсталостью чувствуют, есть ли в семье гармония.

Мы знаем, насколько важно прощение для гармонии в семье. Это тоже очень чувствуется в наших общинах — как важно измерение прощения. «Вера и свет» растет и в странах очень бедных, особенно в Африке. Может быть, завершая эту беседу, я скажу несколько слов о «Вере и свет» в Бланде. Вы знаете, что Бланда — это страна, которая претерпела очень много тяжелых испытаний за эти последние годы.

До начала войны в Бланде было четыре прекрасных общины. Восемь тысяч человек погибло при населении страны в шесть миллионов. Многие бландцы покинули свою страну и оказались в изгнании в очень тяжелых условиях. Когда война притихла, они захотели воссоздать общины, которые были полностью разрушены. Из тех, кто уцелел, собрались две маленькие общины.

Мы поехали к ним в гости. Там было очень тяжело, страдания их были просто непереносимы. Каждый из этих людей мог часами рассказывать об ужасах, которые он пережил. Постепенно эти общины стали возрождаться. Я вернулась туда через 6 месяцев.

Очень трогательно было видеть то, как эти общины помогли людям исцелиться в своем сердце, как они помогли увидеть страдание другого человека и несколько забыть свое. Было собрание с мамами (их было около 20), которые находились в очень тяжелом материальном положении. Каждая из этих мам говорила о том, что у нее есть жизнь до появления «Веры и свет» и после появления «Веры и свет». Они говорили о том, что до того, как появилась «Вера и свет» они прятали своих детей в углу своих хижин. У них было впечатление, что этот ребенок — наказание от Бога, проклятие и их стыд.

Им казалось, что каждая из них единственная, которая имеет такого ребенка. А сейчас они знают, что они не одни. Они встретили других родителей, которые имеют таких же детей. И они теперь знают, что это не наказание, а наоборот благословение и что Иисус особо любит их ребенка, что для их ребенка у него особый шанс. Сейчас они ходят вместе с ними на рынок, на улицу и теперь им не страшно даже если они встречают взгляд недобродушный.

Я была очень тронута всем тем, что они мне говорили и в конце встречи я спросила у них: «Какие у них дальнейшие планы в отношении ребенка?» Хотелось бы пойти и пригласить других родителей в «Веру и свет», потому что многие к нам не приходят, потому что мы не раздаем одежду, медикаменты, какую-то помощь. У нас есть что-то другое — главное. Жизнь продолжает быть трудной. Но мы нашли надежду, чтобы продолжать эту жизнь. Мы нашли дружбу и уверенность, что Иисус с нами и всегда рядом.

В Москве мы можем повторить то же самое — в «Веру и свет» мы пришли для того, чтобы вспомнить, что Иисус всегда вместе с нами и, как говорил отец Владимир, мы часто забываем об этом, что он идет рядом и что он здесь, чтобы мы не были одинокими.