«Вот как это устроено!»

Размышления Тима Бакли,  Опубликовано 26 июня 2026 г.

Источник на английском: Blog | Mystery Draws Near

Тим Бакли

Людей веры на протяжении всей истории — подозреваю, во все времена — называли глупцами, наивными, оторванными от реальности… Люди, обладающие властью и контролирующие жизнь других, часто действуют исходя из практической морали: используют всё, что помогает им достичь своей цели и сохранить своё привилегированное положение. Если законы им выгодны — прекрасно. Если нет — закон можно обойти. Если силу и запугивание можно использовать, чтобы удержаться на своём месте, — пусть так и будет. Если нельзя — можно притвориться, будто заботишься о согласии и мире.

Иисус в Евангелиях живёт и учит иначе — другому Пути. Говори правду. Живи в соответствии с тем, во что веришь. Люби всех — даже тех, кто пытается уничтожить тебя и всё, что тебе дорого. Это не значит принимать или оправдывать зло, которое они совершают. Не считай никого врагом. Такой путь гораздо строже и требовательнее, чем просто «быть хорошим», никого не тревожить и не создавать неудобств.

Если мы хотим участвовать в строительстве Божьего Царства, Иисус зовёт нас пойти гораздо дальше простого соблюдения правил. Христианская вера — это огромный вызов: увидеть в каждом человеке брата или сестру, любимое дитя Божие. Подумайте, что из этого следует. Ни одного человека нельзя свести к ярлыку — особенно к ярлыку «грешник».

В Евангелии от Матфея Иисус показан как Новый Законодатель — тот, кто, подобно Моисею, открывает людям Божий закон. Первый большой свод его наставлений называется Нагорной проповедью — это главы 5, 6 и 7. То, что это учение помещено почти в самом начале служения Иисуса, как бы говорит: «Если вы можете принять это учение, вы можете быть моими учениками». Начало этого «Нового Закона» Иисуса известно как Заповеди блаженства: они повторяются словами «Блаженны…»

• Блаженны те, кто глубоко внутри себя знает, что нуждается в Боге; те, кто смотрит на жизнь глазами веры и верит в абсолютную верность и благость Бога — несмотря ни на что. Мир вокруг действует иначе: «блаженны» будто бы те, кому никто и ничто не нужен, кто всё может сам, независимо от других.

• Блаженны те, кто способен чувствовать утрату, плакать и скорбеть обо всём неправедном и причиняющем скорбь. А не те, кого часто считают «блаженными» в этом мире: жёсткие, защищённые бронёй от любой боли, равнодушные ко всему неправильному, что происходит вокруг.

• Блаженны кроткие: те, кто осознает в чем их подлинная сила, и что она — дар от Бога; те, кому не нужно доказывать другим, какие они великие, на что способны и как много знают. А вовсе не те, кто обязательно должен показать всем вокруг свою власть, компетентность, способности, превосходство…

• Блаженны те, кто алчет и жаждет правды и справедливости, кому больно от неправды. Но слишком часто это подменяется другим: «блаженными» считаются те, кто больше заботится о собственном удобстве и статусе, чем о людях, страдающих от дискриминации и неравенства.

• Блаженны те, кто проявляет милосердие к другим и к самим себе, — в отличие от тех, кто наслаждается наказанием или использует жестокость, чтобы получить преимущество над другими.

• Блаженны чистые сердцем — цельные люди, для которых личная честность действительно важна. А не те, чьи решения основаны только на том, что принесёт им наибольшую выгоду. Их слову нельзя доверять.

• Блаженны миротворцы — те, кто трудится ради мира, — а не те, кто разжигает войны, снабжает их ресурсами и использует ради собственной прибыли.

• Блаженны те, кто терпит трудности и преследования, потому что стоит за правду и добро. А не те, кто преследует других, потому что так они доказывают, что они сильнее и лучше остальных.

Люди, которые делают всё возможное, чтобы жить согласно Заповедям блаженства Иисуса, — вот кто по-настоящему блажен. Вот как это устроено — у Бога.